الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: معجم اللغة العربية المعاصرة
.** أُنْثَويّ [مفرد]: - مظهر/ سلوك/ تصرّف أنثويّ". .** أنثى [مفرد]: امرأةٌ أنثى: كاملة الأنوثة. .** إنجاء [مفرد]: .** إنجابيَّة [مفرد]: - قام عدد من الباحثين بدراسة السلوكيّات الإنجابيّة في مصر". 2- مصدر صناعيّ من إنجاب: قدرة الرَّجُل على إنجاب الأولاد. • الصِّحَّة الإنجابيَّة: (طب) دراسة كلِّ ما يتعلَّق بسلامة المرأة طبِّيًّا قبل الزواج وبعده خاصّة في فترات الحمل، وتحديد عدد مرّات تكراره، كذلك تحديد الفترات الزمنيّة التي يجب مراعاتها بين كلِّ حملين "شارك عدد من المتخصِّصين في ندوة الصحّة الإنجابيّة - تُقَدَّم خدمات الصحَّة الإنجابيّة من خلال عيادات تنظيم الأسرة". .** إنجاز [مفرد]: 1- مصدر أنجزَ. 2- ما يتمّ تحقيقه بنجاح "إنجاز صناعيّ/ زراعيّ - إنجازات تعليميّة/ علميّة/ صناعيّة - إنجازات هذا العام تفوق إنجازات العام الماضي". .** أنجبَ يُنجِب، إنجابًا، فهو مُنجِب، والمفعول مُنْجَب (للمتعدِّي) • أنجب الشَّخصُ/ أنجب الشَّخصُ ولدًا: وُلِد له ولدٌ "أنجب مولودة جميلة - أنجبه والداه - أنجبتِ الأرضُ أبطالاً: أعطت". .** أنجحَ يُنجِح، إنْجاحًا، فهو مُنجِح، والمفعول مُنجَح لا أفلح ولا أنجح: دعاء بعدم البقاء وعدم الفوز بطلبته. • أنجح اللهُ طلِبَته: أظفره بها، وقضاها. .** أنجدَ يُنجد، إنجَادًا، فهو مُنجِد، والمفعول مُنجَد (للمتعدِّي) • أنجد الشَّخصُ: دخل بلادَ نجْد. • أنجد فلانًا: نجَده، أغاثه، أعانه ونصره "تدابير مُنجِدة - مُنجد الضُّعفاء". .** أنجزَ يُنجز، إنجازًا، فهو مُنجِز، والمفعول مُنجَز أنجزَ حُرَّ ما وَعد [مثل]: يُضرب في الحثّ على الوفاء بالوعد - أنجز على القتيل: أجهز عليه. .** أنجسَ يُنجس، إنجاسًا، فهو مُنجِس، والمفعول مُنجَس .** أنْجَلُ [مفرد]: طعنة نَجْلاء: واسعة نافذة، قاتلة - غادة نَجْلاء: واسعة العينين - لَيْلَةٌ نَجْلاء: طويلة. .** أنجمَ يُنجم، إنجامًا، فهو مُنجِم 1- طلَع "أنجمتِ السّماءُ: ترصَّعت بالنجوم، بدت نجومُها". 2- أقلع، وولّى "أنجمت عنه الحُمّى - أنجم المطرُ". .** أنجى يُنجِي، أنْجِ، إنْجاءً، فهو مُنجٍ، والمفعول مُنجًى .** إنجيل [مفرد]: • الإنجيل: كتاب الله تعالى المنزَّل على نبيّه عيسى عليه السلام، وهي كلمة يونانيّة معناها البشارة، يذكّر ويؤنَّث، فمن أنَّثه أراد الصَّحيفةَ ومن ذكّره أراد الكتابَ {وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ} إنجيل الأساقفة: الإنجيل الذي طبع في لندن حوالي 1568- إنجيل الفقراء: نوع من الكتب المصوَّرة التي ظهرت في القرون الوسطى والتي كانت تحتوي على موضوعات دينيّة - الأناجيل الأربعة: مجموعة أعمال المسيح وأقواله كما وردت في أربع روايات (متى - مرقس - لوقا - يوحنا)، وقد اتّفق المَجْمَع الكَنْسيّ على صحّتها. .** إنحاء [مفرد]: .** أنحفَ يُنحف، إنحافًا، فهو مُنحِف، والمفعول مُنحَف - أنحفتِ الفتاةُ قوامَها". .** أنحلَ يُنحل، إنحالاً، فهو مُنحِل، والمفعول مُنحَل - أنحَل الجوعُ وجهَه". .** أنحى/ أنحى على/ أنحى في/ أنحى لـ يُنحي، أَنْحِ، إنحاءً، فهو مُنحٍ، والمفعول مُنحًى (للمتعدِّي) • أنحى على فلان: أقبل عليه، انهال عليه "أنحى عليه بالشتائم/ ضَرْبًا - يُنحي عليه باللائمة دون وجه حقّ". • أنحى الشَّخصُ في سيرِه: مال إلى ناحيةٍ. • أنحى له بالشَّيء: عَرَض له به أنحى له بسهم. .** إنْداء [مفرد]: .** أندمَ يُندم، إندامًا، فهو مُندِم، والمفعول مُندَم - أندم القاضي المدلِّسَ على فعلته بعد عقابه". .** أندى يُندِي، أَنْدِ، إنداءً، فهو مُندٍ، والمفعول مُنْدًى (للمتعدِّي) 1- كثُر عطاؤهُ وفضلُه. 2- حسُن صوتُه. • أندى الشَّيءَ: جعله مُبتلاًّ "أندى شَعْرَه - أندى الترابَ قبل أن يزرع الشتلة". .** إنذار [مفرد]: 1- مصدر أنذرَ. 2- إبلاغ وإعلام ولا يكون إلاّ في التَّخويف "إنذار بالمثول أمام القضاء - دقّ جرسُ الإنذار" أجهزة الإنذار: أجهزة تستخدم في الحروب والكوارث - بقِيَ في حالة الإنذار: بقي متأهّبًا ومستعدًّا لكلِّ طارئ. 3- عقوبة معنويّة تواجه مخالفات لا يكتفى فيها بلفت نظر الموظف إلى عدم العودة إلى المخالفة "وجّهت الإدارةُ إنذارًا إلى الموظّف المقصِّر". 4- (حس) تنبيه سمعيّ أو مرئيّ يحذِّر مُستخدم الحاسب الآلي أو يُعلمه بحدوث خطأ ما. 5- (سة) تحذير توجّهه دولة إلى دولة أخرى قبل إعلان الحرب "وجَّه إنذارًا نهائيًّا للمتمردين طالبًا منهم الاستسلام - إنذار نهائيّ/ بالحرب". 6- (قن) إخطار رسميّ يعقبه اتخاذ إجراءات قضائيّة في حالة عدم الاستجابة. .** أنذرَ يُنذر، إنذارًا، فهو مُنذِر، والمفعول مُنذَر - أنذره الخطر/ شفهيًّا- {فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى} قد أعذر من أنذر: أي من نبَّه على الخطأ فقد أزال عذر المخطئ. .** إنزال [مفرد]: 1- مصدر أنزلَ. 2- إحلال "إنزال السّفينة في البحر". 3- (سك) إسقاط معدّات ثقيلة وإمدادات وجنود خلف خطوط العدوّ "إنزال الجنود تحت نيران العدو". .** أنزرَ يُنزر، إنزارًا، فهو مُنزِر، والمفعول مُنْزَر .** أنزفَ يُنزف، إنزافًا، فهو مُنزِف .** أنزلَ يُنزل، إنْزالاً، فهو مُنْزِل، والمفعول مُنْزَل - أنزل اللّوحةَ المعلَّقة - أنزل حِمْلاً/ بضائعَ/ حَبْلاً- {وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً}. • أنزل الضَّيفَ: أحلّه عنده أو هيَّأ له نُزُلَه. • أنزَل اللهُ كلامَه على أنبيائِه: أوْحَى به إليهم {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ مُحْكَمَاتٌ} أدّاه كما أُنزِل: أدّاه على وجه التمام. • أنزل خسائِرَ بالعدوِّ: كلَّفه وكبَّده "أنزل أضرارًا بمنافسه". .** أنزيم/ إنزيم [مفرد]: - معامل إنتاج الإنزيمات". .** أنِسَ/ أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ يَأنَس، أَنَسًا وإِنْسًا، فهو أَنِس، والمفعول مَأْنوس • أنِس فيه الوفاءَ/ أنِس منه الوفاءَ: أحسَّه منه {فَإِنْ أَنِسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا} [ق]". • أنِس إلى أخيه/ أنِس بأخيه: أنَس إليه، سكن إليه وذهبت به وحشتُه، ألِفه واطمأن إليه "إنه صديق كريم يؤنس إليه". • أنِس إلى زيارة أخيه/ أنِس بزيارة أخيه: فرح وسعِد بها "أنِس به بعد غياب طويل". • أنِس لحديثه: أحبَّه، وأنصت إليه. .** أَنَس [مفرد]: 2- من تأنس به "لا أنسَ له". 3- سكّان الدار "دارٌ عامرةٌ بأنسها". .** أَنِس [مفرد]: .** أُنْس [مفرد]: مَجْلِس أُنْس: مجلس يجتمع فيه الأصحاب يتحدّثون ويَسْمرون. .** إنْس1 [مفرد]: .** إنْس2 [جمع]: .** أنَسَ إلى/ أنَسَ بـ يَأنِس، أُنْسًا، فهو آنس، والمفعول مأنوس إليه مكان مأنوس: غير موحش. • أنَس إلى رؤية صديقه/ أنَس برؤية صديقه: فرح وسعِد بها. .** أنُسَ بـ يَأنُس، أُنْسًا، فهو أنيس، والمفعول مَأْنُوس به .** أنسأَ/ أنسأَ في يُنْسئ، إنساءً، فهو مُنسِئ، والمفعول مُنسَأ • أنسأ اللهُ أجلَه/ أنسأ اللهُ في أجله: نسَأه؛ أطال في عمره. .** إنساء [مفرد]: .** إنسان [مفرد]: • الإنسان: 1- اسم جنس لكائن حيّ مفكِّر قادر على الكلام المفصَّل والاستنباط والاستدلال العقليّ، يقع على الذَّكر والأنثى من بني آدم، ويطلق على المفرد والجمع {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} إنسان مثاليّ: هو الذي يفوق العاديّ بقوى يكتسبها بالتطوّر - الإنسان الأوّل: آدم. 2- آدم عليه السلام {خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ}. 3- شخص بعينه {إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى. أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى}: المقصود: أبو جهل- {قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}: المقصود: عتبة بن أبي ربيعة- {أَوَلاَ يَذْكُرُ الإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا}: أميّة بن خلف". 4- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 76 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها إحدى وثلاثون آية. • إنسان العين: (شر) الحدقة؛ الفتحة التي يمرّ فيها الضَّوء إلى داخل العين، وتتَّسع وتضيق تبعًا لشدّة الضَّوء. • إنسان آليّ: جهاز تحرّكه آلة داخليّة ويُقلِّد حركات الإنسان أو الكائن الحي. • علم الإنسان: (مع) علم يبحث في تاريخ تطوُّر الإنسان من حيث بنيانه ونظمه الاجتماعيّة وعلاقاته العنصريّة وتوزيعه الجغرافيّ. • حقوق الإنسان: التَّمتُّع بالمزايا والحقوق والواجبات التي يتمتَّع بها الآخرون دون تمييز على أساس الجنس أو الجنسيّة أو الدِّين أو اللُّغة أو اللَّون. • اللاَّإنسان: 1- شخصيّة تتمتع بقدرات خياليّة خارقة ليست لدى نُظرائها من بني الإنسان. 2- شخصيّة تتصف بصفات دون صفات البشر (تستخدم في الذمّ).
|